中华文明探源成果:考古实证中华5000年文明非神话
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99真人开户:中华文明探源成果:考古实证中华5000年文明非神话

时间:2018-05-28 18:16:29  作者:张宪超_NN9310  来源:央视新闻移动网  浏览:1410  评论:0
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(原标题:中华文明探源成果公布:考古实证中华5000年文明非神话)


(原标题:中华文明探源成果公布:考古实证中华5000年文明非神话)

中华文明探源成果公布:考古实证中华5000年文明非神话 (来源:~)

28日上午,国新办召开新闻发布会公布“中华文明探源工程”研究成果,探源研究通过对众多遗址开展的大规模考古研究,以丰富的考古资料,实证了中华大地5000年文明。

2001年正式提出 考古实证5000年文明

“中华文明起源与早期发展综合研究”项目,简称“中华文明探源工程”,2001年正式提出,期间通过对浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁等众多遗址开展大规模考古发掘,以丰富的考古资料实证了中华大地5000年文明。

中华文明探源成果:考古实证中华5000年文明非神话

国家文物局副局长 关强:探源工程的研究团队认为,距今5800年前后,黄河、长江中下游以及西辽河等区域出现了文明起源迹象;距今5300年以来,中华大地各地区陆续进入了文明阶段;距今3800年前后,中原地区形成了更为成熟的文明形态,并向四方辐射文化影响力,成为中华文明总进程的核心与引领者。

多元一体格局形成 取得总体认识

中华文明探源项目取得的另一项重大成果,是对中华文明多元一体格局的形成有了总体认识,并实证了中华文明“多元一体、兼容并蓄、绵延不断”的总体特征。

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关强:研究表明,多元一体文化现象背后的各地方社会,在其文明起源和早期发展阶段,在各自的环境基础、经济内容、社会运作机制以及宗教和社会意识等方面,也存在各种各样的差别,呈现出多元的格局,并在长期交流互动中相互促进、取长补短、兼收并蓄,最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明核心,开启了夏商周三代文明。中华文明的起源和早期发展是一个多元一体的过程。

中华文明自身发展 广泛吸收外来文明

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在外来文明影响方面,探源研究认为,中华文明在自身发展过程中,广泛吸收了外来文明的影响。比如源自西亚、中亚等地区的小麦栽培技术、黄牛和绵羊等家畜的饲养以及青铜冶炼技术逐步融入中华文明之中,并改造生发出崭新的面貌。

寻中国之始 写五千年“家谱”

“中华文明探源工程”是继“夏商周断代工程”之后,又一项由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代文化的重大科研项目。从2001年正式提出至今,已经实施了4个阶段的研究工作,一个中国之前的“中国”,逐渐清晰起来。

重点关注都邑性遗址 当时已现早期国家

探源研究中,重点关注了浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁等几处都邑性遗址。

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浙江良渚遗址,发现了建于距今约5000年前,长1800米、宽1500米,面积近300万平方米的内城和面积达800万平方米的外城。为防止遭洪水侵害,还堆砌了长3.5公里,宽十几米,高数米的大型水坝。其工程量在全世界同时期的建筑中是首屈一指。

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山西陶寺遗址,同样发现了修建于距今4300年前的巨型城址,280万平方米的城内已有宫殿区、手工业作坊区、一般居民区和墓葬区等严格的功能分区。

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陕西石峁古城总面积达400万平方米。则由皇城、内城和外城构成,古城是用石块在丘陵之上垒筑而成,皇城的城墙高达9米,外城的城门建有雄伟高大的垛楼。

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中华文明起源与早期发展综合研究项目执行组组长之一 王巍:各地区都开始出现了初期的文明,它的标志就是王权的出现,大的城址、高等级的建筑,所谓的宫殿,高等级的墓葬,这样几点是判断文明的一个重要的标志,最终是国家的出现,国家的出现会有一些物质的体现,比如大的城址,大的工程。

寻中国之始 古国时代超千年

探源研究发现,中国文明实为散布在黄河、长江和西辽河流域的许多地方文明构成的一个巨大丛体,体量远超世界上其它几个古代文明。从大约距今5800年起,黄河流域、长江流域以及西辽河地区的史前社会开始了向复杂化的加速度发展。

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从中华文明起源至大约距今3800年,长达一千多年里,文献传说有许多这一时期“天下万国”的说法,探源研究将这个阶段叫作“古国时代”,认为是中国文明早期发展的第一个大的阶段。

多元一体:奠三代之基 成历史趋势

在这一千多年里,各地方文明分别有自己的演进方式、特点,此起彼伏、此消彼长,又彼此间交流竞争、取长补短,逐渐显现出“一体化”趋势,汇成中国文明的洪流,并在古国时代晚期,以河南二里头为代表的中原地区,大量吸收各种外来的先进文化因素,同时开始对外辐射其强大的影响,呈现出一种前所未有的王朝气象。

这一过程在探源研究中称为“中国文明的多元一体”,作为一种历史趋势,奠定了日后夏商周“三代文明”的基础,也成为了多民族国家形成的远因和源头。

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王巍:我们大家都耳熟能详中华五千年文明,但是实际上究竟有多少历史根据,究竟是真实还是神话传说,对于中华民族来讲是非常重大的一个问题,我们这个研究把距今5000多年文明通过考古发现和多学科结合把它证实了,这在世界文明研究当中也是重要的贡献。

凌家滩遗址 多元一体文明“缩影”

在探源研究众多的遗址中,安徽凌家滩遗址在年代上相对要早,5000多年前中华文明发生了较大的变化,凌家滩位于最早的节点之一。它的玉器制作工艺达到了当时的最高峰,一条2000多米长的宽大壕沟,将生活区和墓葬区分割开来,反映了先民的“规划智慧”。

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凌家滩遗址位于安徽含山县铜闸镇凌家滩自然村,自1987年发掘以来,已经出土大量精美的玉器、石器、陶器等文物,其中玉器尤为突出:出土的一件玉龙,与汉代以后的玉龙基本上相似; 6件玉人,面部表情严肃,双手很庄重的举起来,像是在祈祷一样;到目前为止遗址出土的一件玉鹰,也是全国唯一一件,两面雕刻,正反两面完全一样,制作工艺十分高超;这些玉器表达着远古先民的神、巫、图腾崇拜。目前已发现斧头形状的玉钺30多件,出土玉、石钺的墓葬,经常有一件比较大,位置摆放也很特殊,位于人体胸部或脸部。专家介绍,钺通常与军权或王权相关。

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中华文明起源与早期发展综合研究项目凌家滩子项目负责人 朔知:凌家滩玉石器的工艺已经达到了当时的最高峰,可能是处于中国玉文化发展的创新时期,所以它的量、种类都蛮多的,不像良渚玉琮、壁完全都是一模一样的。这个最高峰的出现它不是平白无故的,肯定会有社会组织方面的巨大变化。

考古专家认为,制作工艺高超的玉器,就需要一批脱离或半脱离农业劳动的专门玉工,类似于手工业从农业中脱离出来,反映着当时社会的重大变革。近年来,考古人员通过对140万平方米的凌家滩遗址深入发掘研究,一条2000多米长的壕沟,日渐呈现在今人的眼前,反映着凌家滩先民5300多年前就已有的“规划智慧”。

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朔知:有二三十米宽,最深的地方能达到六七米,这么一个大的工程,需要有相当的组织能力来进行协调。它还有一个更重要的作用,贵族墓地是在壕沟的外边,这个壕沟里边是当时活人生活的地方,它把当时人的生活区跟墓葬区分隔开来了。

考古专家介绍,凌家滩遗址鼎盛时期为距今5500年至5300年之间。在此之前它并不显眼,与目前已知的周围20多个遗址均为小聚落。此后这些聚落慢慢消失或衰落,位置相对居中的凌家滩,最终演变成为当时长江中下游地区面积最大、最发达的区域中心。

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?朔知:有点像城镇化一样,大家都集中到一个大的中心里面来了。这个变化在小区域来看的话,它是从分散到集中,从多元到一体的过程。我们整个中华文明的形成,好像也是这样子的。


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